بحث تفسير القرآن بالاجتهاد المقبول والرأي السائغ: وتطرق لذكر أدلة القائلين بعدم جواز التفسير بالرأي، وأدلة المجيزين له بضوابطه، وأمثلة على اختلاف الصحابة رضي الله عنهم في التفسير، ونماذج للتفسير بالاجتهاد المردود، ومنهج المفسرين بالرأي المقبول، وقانون الترجيح عند الاحتمال.

بحث تفسير القرآن بالقرآن: ويتطرق لذكر سبب جعل تفسير القرآن بالقرآن من أمهات مصادر التفسير، وصور من تفسير القرآن بالقرآن، ومدى حجية تفسير القرآن بالقرآن، وأهم الكتب التي تعرضت لهذا النوع من التفسير.

بحث أسباب النزول: ويتضمن أنواع الآيات من حيث النزول، وطرق معرفة السبب الحقيقي للنـزول، وقواعد عامة تتعلق بأسباب النزول، وفوائد معرفة سبب النـزول، وأشهر كتب أسباب النزول.

بحث القَسَم في القرآن الكريم: يذكر هذا البحث مفهوم القَسَم، وقاعدة ابن القيم في أنواع القَسَم، شبهات حول القَسَم في القرآن والرد عليها.

بحث الاختلاف في التفسير: أسبابه وأنواعه: وقد تطرق لذكر أشهر مدارس التفسير في عهد السلف، وطرائق المفسرين، ونوع الاختلاف بين المفسرين، وأسباب الاختلاف بين المفسرين.

بحث المحكم والمتشابه: تناول فيه تعريف المحكم والمتشابه، وأنواع الآيات القرآنية من حيث الإحكام والتشابه، وأنواع عامة تدخل في المتشابه، وأقسام المتشابه عند الراغب الأصفهاني والشاطبي، وقواعد هامة في باب الإحكام والتشابه، وأمثلة لرد المتشابه إلى المحكم، وأمثلة على من اتبع المتشابه، وصور من الاتباع المذموم للمتشابه، وأسباب التشابه، وحكمة وجود المتشابه في القرآن الكريم، وأهم المؤلفات في المحكم والمتشابه.

بيان الجوانب الحضارية التي جاء بها الوحي تشييدًا للبناء المرصوص للدين الإسلامي من خلال كلمة التوحيد، وتوحيد الكلمة، وللمنهجية الدعوية التي تؤسس لثقافة الاختلاف، لا لثقافة المخالفة، كما ذكر ثمار نشر ثقافة الاختلاف في المنهجية الدعوية، كالمحافظة على السلم الاجتماعي، وغيرها، وبيَّن الأطر التي تخضع لها مسائل الاختلاف، والتي تحفظ وحدة الأمة، وسلامة أمنها الاجتماعي، وذكر واجب النصيحة مع ضرورة الالتزام بالآداب القطعية

بحث محكم منشور في مجلة جامعة القرآن الكريم والعلوم الإسلامية –السودان، وهو مكون من جزأين، الجزء الأول منشور في العدد (16)، عام 2008م، وعرَّف البحث في الجزء الأول منه بفن التوجيه عند المفسرين، وذكر أسس التوجيه عندهم، وأنواع المسائل التي تحتاج إلى التوجيه في ثلاثة فصول، ثم ذكر في الجزء الثاني المتمم الفصل الرابع ، […]