بحث محكَّم مقدَّم في المؤتمر الدولي (المقاصد في العلوم الإسلامية)، الذي عُقِد جامعة وان يوزنجويل، كلية الإلهيات، تركيا، خلال الفترة 13-15/ 12/ 2023م.
ويسهم البحث في ذكر مقاصد الفاتحة التي تُعَرِّف العالم بالإسلام بصورة مكثَّفة، ويبرز أثرها في تشكيل المحاور الكلِّيَّة لسورتي البقرة والنساء، والتَّبصير بالموضوع الكلِّيِّ لكلٍّ منهما، وتكوَّن البحث من مقدِّمة، وتمهيد، وخمسة مباحث: يتضمَّن التَّمهيد أهمِّيَّة الفاتحة في تقديم الإسلام للعالم، ويعالج المبحث الأول المقاصد الإجماليَّة التي ذكرتها سورة الفاتحة، ويختصُّ المبحث الثاني بذكر المقاصد التَّعريفيَّة التَّفصيليَّة لسورة الفاتحة، ويُظهِر المبحث الثالث الخريطة الكلِّيَّة التي توضِّح الموضوعَ الكلِّيَّ لسورة البقرة، وترسم محاورَها العامَّة، ويُبرز المبحث الرابع الخريطة الكلِّيَّة لسورة النِّساء التي تفصِّل محاورها العامةَّ، ويُظهِر المبحث الخامس أثر مقاصد الفاتحة في تكوين المحاور الكلِّيَّة للسُّورتين، ورسم هيكلة وخريطة كلٍّ منهما.

بحث محكم منشور في مجلة جامعة ذمار للدراسات والبحوث، العدد(11)، محرَّم 1431هـ، يناير ٢٠10م، تطرَّق البحث لذكر معنى الاستخلاف، وبيَّن أن مبدأ الاستخلاف يوضِّح أصول السياسة العامة التي يجب أن يسير عليها الإنسان في حياته الفردية، كما ينبغي أن تتحرك بها الدول في خططها التنموية، وذكر البحث المراد بالخليفة هنا، وناقش مدى جواز إطلاق مصطلح (خليفة الله) على الإنسان، ثم ذكر أهداف الخلافة الإنسانية، وتفاوت درجات الاستخلاف بين بني آدم، كما جلَّى الصورة الكونية ومقامات الاستخلاف، ثم عرَّج على أهم معالم مبدأ الاستخلاف، ووضَّح أركان الاستخلاف الخمسة، وختم ببيان قانون المسؤولية الاستخلافية، و نوع العمل المطلوب من الإنسان المستخلف، و كيفية استمرار خلافة الإنسان في الأرض.

بحث مقدم في المؤتمر العلمي الدولي: “مدرسة ما وراء النهر للمحدِّثين في ضوء الإمام البخاري والإمام الترمذي والإمام الدارمي”، الذي انعقد بمدينة ترمذ، في الفترة 22-23/ 11/ 2023م، ويهدف هذا البحث إلى إبراز بعض الملامح العامة في منهجية الإمام البخاري في التفسير من خلال كتابه الصحيح، والوقوف على طريقته في سَوْق وعرض المرويات التفسيرية، وهذا بعض من الوفاء لهذا الإمام الجليل، وإبراز لجانب ربما غُفل عنه في دراسة الشخصية العلمية، والجهد التأليفي، له عليه من ربِّه واسع الرحمات.

سميت الجنة لما يأتي

يهدف هذا البحث إلى الجمع بين الآيات التي تناولت خلق السموات والأرض في أكثر من سورة في القرآن الكريم، ويفتح آفاقًا جديدة من صور الإعجاز القرآني التي تمنحنا إيَّاها المعرفة القرآنيَّة، ويقدِّم خلاصة علمية متينة للجمع بين هذه الآيات، ويجيب عن الآتي:
1) كيف يمكن الجمع بين آيات خلق السموات والأرض؟
2) ما الترتيب الزمني لخلق السموات والأرض وما بينهما؟
3) ما معنى كلمة ﴿دحا﴾ في أصل العربيَّة؟ وكيف عبرت بقوة عن مرحلة من مراحل خلق الأرض؟
4) هل تفيد كلمة ﴿دحا﴾ كروية الأرض؟
5) ما حقيقة كروية الأرض؟
6) هل هناك من المتقدمين من قال بكروية الأرض؟
7) هل خلق اللهُ الماءَ أولًا ثم خلق بعد ذلك السموات والأرض؟
8) كيف يمكن الجمع بين الروايات التي تذكر الأوَّليَّة في الخلق؟
9) كيف تناولت الكتب السابقة قضية خلق السموات والأرض؟ وكيف ظهرت هيمنة القرآن عليها؟

ورقة بحثية مقدمة في المؤتمر العالمي الثاني للتفسير وعلوم القرآن(جهود علماء اندونيسيا في التفسير والدراسات القرآنية)، الذي نظمته كلية زاد للدراسات القرآنية -تشانجور- إندونيسيا، في الفترة ٢٩/ ٧/ ٢٠٢٣م.
وقد تناول البحث المراحل التي مرَّ بها علم التفسير وأصوله، وتطوُّر الصَّنعة التفسيرية عبر القرون، مركزًا على أبرز من كان لهم أثر ملموس في علم التفسير، مع ذكر أهم المؤلفات في التفسير وأصوله.

بحث محكم منشور باللغة الإنجليزية في مجلة الشريعة والدراسات الإسلامية – جامعة الكويت، المجلد (38)، العدد (133)، ذو القعدة 1444هـ – يونيو 2023هـ.، تناول البحث سُنَّة نقص الأرض من أطرافها، وهدف إلى التعريف بهذه السُّنَّة، وإبراز مظاهرها وتطبيقاتها، وذِكْر الآثار المترتِّبة على فَهْمِ هذه السُّنَّة، مستخدمًا المنهج التحليليَّ، والاستقرائيَّ في عَرضها، وبيان أثرها في ازدهار الدول وانهيارها حتى تكون الأُمَّة قادرةً على الحفاظ على مكتسباتها الحضاريَّة، حَذِرةً من الوقوع في بَرَاثِن السُّنَن المدمِّرة، وخلص البحث إلى عِدَّة نتائج، أبرزها: أن هذه السُّنَّة تمنح تفكيرًا عاليًا في التَّخطيط الاستراتيجيِّ لقيام الحضارات وانهيارها، وتصلح أن تُدرس ضمن فَهْمِ قيام الدول وزوالها، وأنَّ فَهْمَ هذه السُّنَّة يمنح الفرصة لصنَّاع القرار والمهتمين بأمن الأمم أن يضعوا الحلول المناسبة لتأمين أممهم ودُوَلهم، كما ظهر العمقُ المعنويُّ الذي جاء به الأسلوب القرآنيُّ في التَّعبير عن هذه السُّنَّة، فقد عبَّر عنها بألفاظٍ موجزةٍ ذات معانٍ عظيمةٍ