بحث فن التوجيه: تعرض لذكر معنى التوجيه لغة واصطلاحًا، ومجمل المشكلات التي تحتاج إلى التوجيه، وأنواع المسائل التي تحتاج إلى التوجيه، وأهم المؤلفات في فن التوجيه.

بحث مصادر التفسير الثانوية
ويعنى به ما استعمل على أنه من مصادر التفسير”، وفيه أصلان: الأصل الأول: تفسير التابعين.
والأصل الثاني: الإسرائيليات، ففي الأصل تعرض لذكر مكانة تفسير التابعين، وفي الأصل الثاني ذكر تعرف مصطلح الإسرائيليات، وأدلة المانعين من النقل عن الإسرائيليات، وأدلة جواز النقل المنضبط عن الإسرائيليات، وأقسام الرواية عن أهل الكتاب، والضوابط التي يجب مراعاتها عند النقل عن أهل الكتاب.

بحث: من أبرز القواعد التفسيرية اللغوية
وتضمن البحث عشرة مباحث، وهي: الحذف، التضمين، الإطناب، وهل يوجد ترادف في القرآن الكريم؟ والالتفات، ضمير الفصل، وحوار التلقين، وبِدَعُ التفسير في اللغة، والنحو القرآني، وتكرار النكرة والمعرفة: الدلالة والتفسير.

نظم القواعد التفسيرية (قواعد المجيدي): وهو نظم للقواعد التفسيرية التي ذكرها المؤلف في كتاب الأساس والتنوير، ويتكون من (129) بيتًا، نظمه الشيخ: الطالب زيدان بن محمد العاقب –حفظه الله تعالى-.

بحث مقاصد القرآن الكريم ومحاوره العلمية الكلية
يتناول ذكر مقاصد القرآن عند بعد العلماء، وذكر المقاصد الغائية لتنزيل القرآن الكريم، وأهم الكتب التي تناولت تكلمت عن المقاصد القرآنية.

بحث النسخ: ويحتوي هذا البحث عشرة مباحث: المبحث الأول: تعريف النسخ. المبحث الثاني: أهمية النسخ. المبحث الثالث: النسخ في القرآن المجيد. المبحث الرابع: الحالات المتعددة للنسخ. المبحث الخامس: حكم النسخ وفوائده. المبحث السادس: أمثلة توضيحية للنسخ. المبحث السابع: أنواع النسخ. المبحث الثامن: قواعد عامة ضابطة للقول بالنسخ. المبحث التاسع: أقسام النسخ باعتبار المصدر. المبحث العاشر: أهم كتب النسخ القديمة والحديثة.

بحث أهم قواعد التفسير التي تكثر الحاجة إليها: يتناول هذا البحث ذكر الفرق بين القواعد والأصول، وخصائص القواعد التفسيرية، وأنواع القواعد التفسيرية.

بحث تفسير القرآن بالسنة: ويندرج تحته عدة مباحث، منها: أسباب جعل السنة مصدرًا من مصادر التفسير، ومكانة هذا المصدر وحجيته وأهميته، والرد على شبهة يتطاول بها الطاعنون في السنة النبوية، والكتب التي اهتمت بهذا المصدر، والتفسير النبوي وكتب السنة النبوية، والمراسيل في التفسير، ووجوه تفسير السنة النبوية للقرآن الكريم، ومقدار التفسير النبوي للقرآن الكريم، وحكم أن يفسر أحد آية قد فسرها النبي صلى الله عليه وآله وسلم.