“كان عارفًا بالفقه، والنحو، واللغة، والحديث، وظاهر الأصول… وكان من أبرك الناس تدريسًا، قلَّ ما قرأ عليه أحد إلا انتفع لبركته وحسن تدريسه، وانتفع به خلق كثير من عدن وغيرها.. ومن غريب ما يذكر عنه أنه لم يعلم له صبوة”.

“شيخ زبيد في الإقراء.. ورأيته كثير الاستحضار، أفضل من رأيت باليمن، واستجاز القراءات العشر فأجزته، وسمع عليَّ كثيرًا من القراءات العشر”. ابن الجزري.

تَصَدَّرَ العلامة المقرئ عبد الباقي العدني للإقراء في زبيد، فقصده الطلبة من كل مكان، وإليه لا يزال يشتهر مسجد أبي الضياء الذي كان يدرس فيه القراءات، وهو المسجد المسمى بالعدني.

كان وحيد عصره، ومقرئ مصره، وفريد دهره في بلده؛ لجمعه لفنون شتَّی من أنواع العلوم. اتفقوا على أنه لم يكن في زمنه بصنعاء وذمار وصعدة وغيرها من تلك الجهات العليا، مَن يماثله ويدانيه في علم القراءات السبع.

كان المقرئ الملحاني إمامًا في القراءات العشر وغيرها من الشَّواذ، لا نظير له في عصره بقطره، عارفًا بالنحو، واللغة، والتصريف، والمعاني، والبيان، والعروض، والقوافي، وله مشاركة جيدة في التفسير، والحديث، والفقه، وكان ذكيًا، حسن التلقين، يؤنس الطالب بنفسه وعلمه