القرآن هو البصائر التي تُري الإنسان ما يحتاجه في كل زمان، وأول البصائر التي يحتاجها أن يعرف قيمة القرآن؛ ليستبين له حجم العظمة القرآنية التي تكسو بصائره

من أهم المنطلقات البصائرية دراسة السياق التاريخي للسور القرآنية، فالسياقان: التاريخي والمصحفي يقدمان كنوزًا مفاجئة متجددة من المعرفة القرآنية، ويقدمان (الإعجاز المعنوي) في أبهى صوره. ومن أعظم مصادر التدبر المعينة على فهم كلمات الله ملاحظة نوعي الترتيب القرآني أو السياق القرآني

تزخر سورة النساء بالتشريعات التي تبث الحياة وتحمي المستضعفين، ومنها الآية التي تعتبرها بعض النساء تدليلا للرجل على حساب المرأة، وما علمن أنها في مقام التكليف والمسؤولية وإقامة القسط {وَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تُقْسِطُوا فِي الْيَتَامَى فَانْكِحُوا مَا طَابَ لَكُمْ مِنَ النِّسَاءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ} [النساء:3]

كرم الله المرأة وأعلى شأنها وصان حقوقها، وسمى سورة باسمها وجعل لتلك السورة موضوعا عظيما هو بث الحياة لأن النساء مصدرها، وقد ذكرت السورة بعض الحقوق التي تتعلق بالمرأة عامة قبل أن تكون زوجة وخصص الزوجات بحقوق أخرى.

وصف الله صراط الـمُنعَم عليهم بأنه {غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ}.. إنها الواقعية الرائعة للقرآن الكريم.. لم يجعلنا نعيش في فخاخ الأحلام، وشباك الأوهام، فمن الحقائق الكونية الواضحة وجود المجرمين والمعتدين والمفسدين من المغضوب عليهم والضالين؛ ليتم الاختبار في دار الدنيا بكيفية تفاعل الأخيار مع شر الأشرار