الرئيسية 
الخطب 
مجالس أهل التفسير 
المقالات 
الأساس والتنوير في أصول التفسير
نبذة عن الكتاب 📗
الأساس والتنوير في أصول التفسير
بطبعته الجديدة وحلته القشيبة
مميزات الكتاب
1- اجتمع في الكتاب ما تفرق في غيره، فقد عُنِيَ الكتاب بتقديم مباحث علم أصول التفسير وقواعده على نحوٍ من العُمْقِ والثَّراء المعرفيِّ، بما لا تجده متوفرًا في المؤلَّفات الموضوعة في هذا الفنِّ.
2-من حيث التميز فيمكن أن نعتبره المرجعَ الأوَّل لمن يَرْوم الوقوفَ على مسائل هذا العلم مُحرَّرةً مبسوطةً.
3-ظهر الكتاب بعد تجربةٍ علميةٍ تعليميةٍ عميقةٍ للمؤلِّفِ في جامعاتٍ متعدِّدةٍ، وقد ضمَّنه المؤلِّف -وَفَّقَهُ الله- كتابَيْنِ سابِقَيْنِ في المضمار نَفْسِهِ هما كتابا: “التنوير في أصول التفسير”، و”الأساس في أصول التفسير”.
مكونات الكتاب
يتكون من جزأين، في كل جزء (568) صفحة، وتناول الكتاب خمسة أقسام كبرى، هي: مبادئُ التفسير والمفسِّر، وأهمُّ مصادر التفسير، وعلومُ القرآن التي تؤدِّي إلى فَهْم الخطاب القرآني، والقواعدُ التفسيرية، والاختلافُ في التفسير: أسبابه وأنواعه، وتندرج تحت هذه الأقسام فصول ومباحث وأسس كثيرة.
بماذا تمتاز هذه الطبعة عن سابقاتها؟
لهذه الطبعة مميزات كثيرة:
1) طبعة منقَّحة ومهذبة، وفيها إضافات وتحقيقات علمية لا توجد في الطبعة السابقة.
2) من حيث الإخراج فتحتوي على (١٢١) مُشَّجرة لتلخيص مسائل الكتاب وتقريبها.
3) تشتمل على أسئلة تقويمية توجد في آخر كلِّ مبحث من المباحث.
4) تحتوي على نظم قواعد المجيدي، وهو نظم مكون من (١٢٦) بيتًا من نَظْم الشيخ الطالب زيدان بن محمد العاقب.
أ.د. عبد السلام المجيدي
أستاذ التفسير وعلوم القرآن بكلية الشريعة، جامعة قطر.
رئيس موسوعة بصائر المعرفة القرآنية
ملحوظة:
تباع النسخة المطبوعة عبر مكتبة الأسرة العربية إسطنبول- تركيا، وعبر معارض الكتاب التي تقام في الدول العربية والإسلامية
تفاصيل عن الكتاب 🏷
المؤلف: أ. د. عبد السلام المجيدي
عدد صفحات الكتاب: 1136 صفحة
حجم الورق: كبير الحجم
الطبعة الرابعة
قد يهمك أيضا
كيف تكون التوبة من عوامل نجاح الحياة على الأرض؟
التوبة من أهم عوامل نجاح الحياة {فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ} [البقرة: 37] وردت آية توبة آدم عليه السلام في سورة البقرة في ظلال الكلام على عوامل النجاح في مهمة الاستخلاف في الأرض لتبين أن من عوامل نجاح الحياة على الأرض العودة عن الأخطاء بتصحيحها، فالتوبة تظل مفتوحة عند […]
ما عوامل النَّجاح التي تساعد على الاستخلاف في الأرض، كما تضمَّنتها الآيات [36-39] من سورة البقرة؟
الجواب: تضمَّن هذا القِسم (6) عوامل للنَّجاح في اختبار الاستخلاف، وهي: عامل [1] استيعاب أن الاستخلاف الأرضيَّ تشريف، وتكليف، وليس بسبب نظرية الخطيئة الأصليَّة، التي انتقلت من آدم إلى بنيه بغير ذنب منهم، كما زعم المحرِّفون، ويبصِّرنا بذلك قوله: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً} [البقرة: 30] مع قوله: {فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا […]
جميلُهُ صلى الله عليه وسلم نقشٌ بكلِّ جبين
هناك حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أرى أنه لم يأخذ حقه من التفكر فيه، وأنا أعده من أعظم شمائل رسول الله صلى الله عليه وسلم. ففي الصحيحين وغيرهما عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ تَرَكَ مَالًا فَلِوَرَثَتِهِ، وَمَنْ تَرَكَ كَلًّا فَإِلَيْنَا» (البخاري: 6763 واللفظ […]
كيف يتربص الكافرون بالمؤمنين؟ مؤكدات ضخمة من قوله تعالى: {إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا}
منذ فجر التاريخ، وخلق الإنسان الأول يواجه المؤمن أعداء يتربصون به، كله ضمن السنن الإلهية الثابتة في إدارة الحياة واستخلاص المُكْرَمين حتى يستحقوا النعيم المقيم، ومن مشاهد الابتلاء الصراع بين الحق والباطل، بين الإيمان والكفر. انظر كيف يؤكد الله عداوة الراسخين في الكفر للمؤمنين، فيقول: {إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا} [النساء: 101].. هذا ربنا […]
سؤال تدبري وجواب تبصري
هل يختص خوف الفتنة بالكفار؟ وهل يمكن أن يشمل هذا النص بعض من ينتسبون إلى الإسلام؟ {إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنَّ الْكَافِرِينَ كَانُوا لَكُمْ عَدُوًّا مُبِينًا} [النساء: 101] يظهر أن العلة ليست مختصة بالكفر بل العلة خوف المرء من أن يفتنه الذين كفروا، وقد يوجد هذا الخوف ممن ينتسب إلى الإسلام. لأن المعتدي […]
ما سر ارتباط قصر الصلاة بسياسة أخذ الحذر؟
{وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الْأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَقْصُرُوا مِنَ الصَّلَاةِ إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا} [النساء: 101] بين الله تعالى أن من شروط القصر الخوف من فتنة عدو متربص. ويُبَصِّرُنا به قوله تعالى ذكره: ﴿إِنْ خِفْتُمْ أَنْ يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا﴾. فارتبط القصر بسياسة أخذ الحذر؛ لأن مقتضيات هذه السياسة تلزم الأمة بأن تجعل […]