ذكره أبو بكر بن إبراهيم الضجاعي في مقدمة ختمته في القراءات السبع، وهو يذكر قراءته عليه وعلى المقرئ محمد بن أحمد العدلي، فقال: “الفصل الأول: علم القراءات السبع، كما قرأته وأجزته قراءة وإجازة على شَيخَيَّ المقرِئَين، الكبيرين، الشهيرين، الفاضلين، الصالحين، المتقِيَبْن، المحقِقَيْن، الحافِظَيْن، اللَّافِظَيْن…” .

“شيخ القراء بمدينة زبيد من اليمن بعد ابن شداد، تصدر للإقراء مدة”، ” أخبرني شيخنا الأشعري أنه كان من عباد الله الصالحين، وكان علي سيرة السلف الصالحين من التقلل في الدنيا، وعلى قبره روح رحمة من الله، ونفع به آمين. وصلى الله على رسوله … محمد وآله وصحبه وسلم”.

الآية القرآنية تبصرنا بأحكام كثيرة وبصائر متعددة منها أن تخلف الآخرين لا يعني سقوط الواجب عن القادر حسب طاقته، وهنا تظهر استراتيجية الردع بصورة فعالة؛ إذ سيشعر العدو بالرعب عند علمه بأن كلَّ فردٍ موجودٍ سيظل يقاوم مهما اقتضت التضحيات، وبذا ينزل التوفيق الإلهي لكف بأس الـمعتدين، وانتزاع حقوق الـمستضعفين.

أوجب الله علينا أن نطبق استراتيجية أخذ الحذر {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ} [النساء: 71]، ثم ذكر الله تفاصيل عملية وتطبيقات لهذه الاستراتيجية، ومضت الآيات القرآنية تذكر مقتضياتها ومنها:

يمضي القرآن في بيان أهم استراتيجيات الأمن والحماية للأمة والإنسانية وهي استراتيجية أخذ الحذر فيتعمق في بيانها وذكر مبادئها وفي أثناء ذلك يذكر القوانين المهمة ومنها أنه يجب الاستفادة من الاستراتيجية النبوية في صنع السلام، فمن مبادئها