فهذه لمحة موجزة عن الاعتكاف وبعض أحكامه ومقاصده.

فإن شهر رمضان له نكهة، ومذاق خاص يُميزه عن سائر الشهور؛ حيث إن فيه من الخصائص والمميزات التي تجعله رائدًا في الروحانية واتصال الروح بالسماء، وكأنه حبل ممدود يَعسُر قطعه ما دام متصلًا بالسماء، ولهذا نجد النفوس في رمضان أقرب إلى اللين والهدوء والسكينة، ونجد الطمأنينة كلما اقتربنا من النصف الأخير منه، وله أسباب كثيرة لعل أبرزها نزول القرآن الكريم فيه؛ حيث هو جوهر السعادة والطمأنينة المنشودة، وكذلك ارتباط هذا الشهر بالصيام، وهو ما يُميزه عن غيره كونه لا رمضان إلا بصيام بخلاف غيره من الشهور، ولذلك فإن القرآن والصيام متلازمان لا ينفكان في هذا الشهر الكريم، فهما يحركان المشاعر نحو الجد، واليقظة نحو العبادات الأخرى؛ كالتراويح والإنفاق، وغير ذلك.

فسنتكلم بشكل سريع مختصر، ونشير إشارات خشيةَ الإطالة عن أحكام الصيام الأصلية، وأهم مسائله المعاصرة، فنقول وبالله التوفيق ومنه نستمد العون:

موعظة رمضانية (3) احتلال فلسطين: أكبرُ مصيبةٍ وقعتْ في حياةِ العربِ المعاصرينَ، لكن من العجائبِ أنْ ينوبَ بعضُ المسلمينَ عن أعداءِ الإسلامِ في تدميرِ بلدانِ المسلمينَ. فأين النداءات القرآنية الكثيرة “يا أيها الذين آمنوا”، في مطلع الكلام عن عبادة الصيام يقول الله تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ} [البقرة: 183] فيا أيها المسلمون […]

“يا أيها الذين آمنوا”: ليس مجرد نداء عابر، بل هو نداء له تبعات عظيمة. تخيل مجموعة من الشباب، وفيهم ولدك، ثم تنادي أحدهم بـ”يا فلان” دون أي تمييز، ثم تنادي ولدك بـ”يا ولدي” أو “يا بني” محملا نداءك بمشاعر الحب والاهتمام. هل تستوي مخاطبتك لغير ولدك مع مخاطبتك لولدك؟ كذلك عندما ينادينا الله بـ”يا أيها […]