بعد أن عرَّف الله جل جلاله البشرية بالجنس القيادي الذي يمنع الحقوق الإنسانية، وجعل أهم أهدافه في الحياة أن يشتري الضلالة ويعمل على إضلال العالم، فضح هنا بعض جناياتهم الكبرى التي اقترفتها قياداتهم العلمية والسياسية في حق أنفسهم والعالـم (في الآيات:47-57، من سورة النساء)، ومنها:

الجناية السابعة:

بعد أن عرَّف الله جل جلاله البشرية بالجنس القيادي الذي يمنع الحقوق الإنسانية، وجعل أهم أهدافه في الحياة أن يشتري الضلالة ويعمل على إضلال العالم، فضح هنا بعض جناياتهم الكبرى التي اقترفتها قياداتهم العلمية والسياسية في حق أنفسهم والعالـم (في الآيات:47-57، من سورة النساء)، ومنها:

الجناية السادسة:

 العبرة ليست بالدعاوى العريضة بل بالأعمال الفاضلة، فليذكروا أن الحكم بين الـمخلوقات مدحًا وذمًا، وتوزيع الألقاب بناء على ذلك، حق خالص لله رب الأرض والسماوات. أ.د/ عبد السلام المجيدي مفصل تفسير سورة النساء

كر الله تعالى أن الجناية الرابعة قلب الحقائق بالتزكية الـمطلقة لأنفسهم، واستخدام الإعلام الـمحلي والعالـمي لإثبات ذلك بَصّرنا بذلك قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ} [النساء: 49].

ثم بين أن الجناية الخامسة:

كيف كان قوله تعالى (أَلَمْ تَرَ) في قوله تعالى {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ} [النساء: 49] أسلوبا عميقا في فضح قاعدة تلميع النجوم كما يعبرون اليوم؟

وكيف يكشف زيف توجيه الإعلام؟

يقف القرآن بين الإنسان وبين حظوظ نفسه ليعلمه أصول النجاح في مهمة وجوده، فالقرآن يتغلل إلى مخابئ النفوس ليعلم البشرية ما تجهله عن أشياء قد يظنون أنهم أقرب إليها هنا يأتي البيان الإلهي ليبصرنا من حالة أشخاص يستلبون الألفاظ الشريفة للأنفس الخبيثة فيستخدم القرآن تركيبا تعجيبا مدهشا فيقول:

الجناية الرابعة: قلب الحقائق بالتزكية الـمطلقة لأنفسهم، واستخدام الإعلام الـمحلي والعالـمي لإثبات ذلك.

 ويُبَصِّرُنا بذلك قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يُزَكُّونَ أَنْفُسَهُمْ بَلِ اللَّهُ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ} [النساء: 49].

صحيح البخاري-المجلد الثاني- دار التأصيل صحيح البخاري-المجلد الثالث- دار التأصيل

إن هذه الآية في تركيبها من أعظم الآيات التي تضع القواعد الحاكمة في الفهم الإسلامي، ولذا ابْتُدِئَت بِمُحْكَمٍ وَهُوَ قَوْلُهُ: