“الشيخ العلامة التقي المقري الملقب بالملك… أفنى عمره في القراءات العشر والتدريس ذو الفضل والبهاء يرجع إليه سند القراءات العشر، وكان حافظًا متقنًا للقراءات العشر”.

“كان فقيهًا، فاضلًا، عارفًا، مقرئُا، محدثًا، نحويًا، لغويًا… وكان عارفًا بالفقه، والنحو، واللغة، والحديث، والقراءات السبع، وكان فصيحًا، حَسَنَ القراءة جدًا، حتى قال بعض الغرباء: سمعت عدةً من القراء في ديار الشام ومصر والعراق وعدة من الأماكن وما سمعت أحسن قراءةً ولا أفصح لهجةً ولا أعذب نغمةً من هذا – يعني المقرئ يوسف المذكور – وقرأ عليه عدةٌ من قُراء اليمن من تهامة، والجَند، وإليه انتهت الرئاسة في فن القراءة في عصره”.

يمكن بيان القتال الذي يكون في سبيل الله بأنه إنما يكون لصالح بث الحياة الإنسانية؛ إذ له أربعة أهداف:

يبين القرآن العظيم أهم أهداف القتال في سبيل الله تعالى فيبين بطريقة البناء البياني سياقا وتصريحا أنه

أيهما أولى بالمسلم أرض العدل أم أرض ولد فيها؟ علم الاجتماع القرآني (20)القرآن في بصائر بناء الإنسان لم يجعل الأولوية للمكان الذي ولد فيه الشخص، وإنما جعل الأولوية للمكان الذي يكون فيه تكريمه، ويقام العدل فيه، فليست الأولية للتراب، بل للإنسان الذي يعمر التراب، وهذا الأساس يُبَصِّرُنا به قوله تعالى: ﴿وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ […]