سورة النساء وهي تبني الأمة في طريق حماية الحقوق ونصرة المستضعفين تتطرق إلى أهم سبب يخرج الأمة عن دورها العالمي في ذلك، فتبين السورة كيفية معالجة عقدة الخوف من الـموت، بأن نذكر أنه

إن هذه الجملة القرآنية الـمبتكرة الـمتكررة، تغرس فينا بصيرة واضحة:

فالله في القرآن يلفت نظرك إلى

يمكن بيان القتال الذي يكون في سبيل الله بأنه إنما يكون لصالح بث الحياة الإنسانية؛ إذ له أربعة أهداف:

يبين القرآن العظيم أهم أهداف القتال في سبيل الله تعالى فيبين بطريقة البناء البياني سياقا وتصريحا أنه

أيهما أولى بالمسلم أرض العدل أم أرض ولد فيها؟ علم الاجتماع القرآني (20)القرآن في بصائر بناء الإنسان لم يجعل الأولوية للمكان الذي ولد فيه الشخص، وإنما جعل الأولوية للمكان الذي يكون فيه تكريمه، ويقام العدل فيه، فليست الأولية للتراب، بل للإنسان الذي يعمر التراب، وهذا الأساس يُبَصِّرُنا به قوله تعالى: ﴿وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ […]

يقرر الله تعالى هنا أن الحل العسكري لا يَعتمِد على النتيجة عند تحتمه، بل على القيام بالواجب.

يحق لك أن تسأل: ما الفرق بين قوله {فَانْفِرُوا} [النساء: 71] وقوله ﴿فَلْيُقَاتِلْ﴾ هنا؟

إذ هذه الجملة {كَأَنْ لَمْ تَكُنْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُ مَوَدَّةٌ} [النساء: 73] تستدر كل عطف، وتحمل كل عتاب لمن أصاب قلبه مرض، فاتصف بصفات المنافقين دون أن يشعر، وصار من المبطئين الـمـُـبَطِّئين، ثم عمل الحسد في نفسه عمله لما رأى انتصار المؤمنين فقام يقول: